从小就对国学经典感兴趣的我，总在思考，儒学之中多次提及的“君子”究竟是怎样的？
《诗经》说，“谦谦君子，温润如玉”；孔子说，“君子泰而不骄”、“文质彬彬，然后君子”；孟子说，“君子量不及，胸吞百川流”，庄子说，“君子之交淡如水”、“君子淡以清”……
描述颇丰，但这些文字的描述还不足以支撑一个立体的“君子”形象。后来的我，终于在秦时明月中一个人的身上，立体的认识了“君子”的形象。
他就是张良，“空谷凌风”，静吹天下。
在他身上，我看到的是君子的风度，更是风骨。
在他身上，我也看到了，这么一个人格魅力深厚的君子，是如何在世事中“修身”，最后磨砺出来的。
今天，我们就一起走进张良的世界，看乱世崎岖之路，君子如何“藏器于身”、激荡风云。
儒雅少年：战战兢兢，如履薄冰
少年时期的子房给我们的第一印象，正如太史公在《史记.留侯世家》里的描述：“状貌若妇人好女”，十分的俊秀。
虽然此时的他还没去桑海求学，但谦谦君子之风就已展露了迹象。
子房称得上显赫的家世，却也成了少年时的他的一种负担。韩国朝堂黑暗的内政，更加促使子房从小就得背负起“五世为相”的张家的命运。
这时的子房，明显的太过拘谨与稚嫩，九公子一句“略带杀气”的玩笑话，就可以吓得子房一身汗。不光是初见九公子韩非之时，面对四公子韩宇，他也是一样恭敬不敢也丝毫偏差怠慢。
此时的他资历、经验尚浅，对这种“稍微拿捏不当就会招致巨大灾难”的政治距离显得特别保守、严肃。而在日后“冒险”不断与九公子的接触中，这份“保守”“严肃”却生出了未来的另一种可能。
之后的子房，与“公子”“政治”皆有联系，看似游走于政治漩涡之中，其实这段岁月，才是人生中可以称得上是最无忧无虑的时刻。
在家族背负上，有经验老道的张相国顶着，在朝堂周旋保张家无忧；在人际交往上，有九公子韩非以及“流沙”一群个个身怀绝技的朋友，有着强大的外援支持。
这就是少年时的子房，更多时候带着一份君子式的“战战兢兢”，慢慢走向从容不迫。虽然少年子房在政治与处世上尚为稚嫩，但是作为最懂韩非谋略的人，在“智囊”方面大放异彩，通过跟韩非打配合、巧识八玲珑等事件，子房将来“叱咤风云”的苗头在一步步显现。
谦谦君子：明可置身事外，偏要深陷局中
成年的子房作为我们最先接触的形象，可以说印象最为深刻。最早登场于秦3诸子百家 第2集的他，那颜值、那气质让我们眼前一亮，用八个字形容最为贴切：仪表堂堂，玉树临风。
我们最初对子房的定位，也正是在这潇洒之下带着温润——及时雨。每到关键时候，经常都能看到的子房从容地出来救场，千钧一发之际，总是神出鬼没。对全局的把控了如指掌，“该出手时就出手”。
墨家与流沙多次的矛盾激化，都是子房从中调停，这两股理念与作风截然不同的势力，才能很好地相处，夸张点说也正是通过子房外部调和而联结（内部说离不开明宝对无双的拯救），也只有子房才能做到这一点，这不仅因为他的智慧，更主要的是他独特的身份（流沙创始四天王之一），当然前提还是你要超高的水准与技巧，能灵活运用一切有利的条件。这其中也是子房智慧的一种体现。
子房作为“秦时小百科”，学识渊博地让人感到震惊，再加上无比的足智多谋。这样的人，在获取胜利方面，简直是无敌的存在。比如子房用天明迎战“胖大妈”，“以彼之矛，攻彼之盾”所为；巧识“海月小筑刺杀”，有人矛头对准小圣贤庄这一所为；在比如比试上子房既拖住了六剑奴，还能保自身无忧，最后竟还不败这一所为……
当子房“儒家三当家”的身份随着剧情发展不断揭开之时，我们也更多了对这个“读书人”的敬佩。
身居桑海偏僻之地的小圣贤庄，却能眼观天下之势，联络诸子百家共谋大事。这和我们印象里的“儒生”不同：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”、“百无一用是书生”……太多儒生的“独自修身”掩过了少数读书人“心忧苍生”的“平天下”。
其实从少年时期的“小良子”到现在齐鲁之地的“三师公”，一路走来，子房的成长是极快的，可以说岁月带给他的转变，也是秦时中让人感到最惊艳的之一。
在“以剑论道”一章里，为了给纵横噬牙狱之行争取时间，不顾自身危险硬拖六剑奴。乱神的剑直指胸口，更甚者真刚的剑已抵在咽喉，子房依旧能谈笑自若。这不仅是子房的处变不惊，更是一种“一切尽在掌握之中”的绝对自信。而我们反观最初的子房：在公子面前慌乱，心中藏着对很多事的担忧……这种对比之下，现在的这种风度更加让人为之倾倒。仿佛已经达到了《菜根谭》中描绘的至高之境：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒……
这种姿态，使得子房偶尔的凌虚出鞘，更显潇洒超然。
月夜耍剑救天明少羽，子房搭配上凌虚真的是太帅了。子房凌虚在手，就连杀人也成了一种艺术。
岁月带给子房的成长，除了让他外在表现的波澜不惊，内心更是能装下很多的事。李斯“不怀好意”的喝茶邀约，想从子房口中继续挖韩非的秘密。纵使有万般想念，子房的回答也如这个话题被提起时的“不经意间”一样，云淡风轻，其实 “韩兄”“韩国”永远在内心最深处。
少年时的子房，我们更多的是看到他战战兢兢、低调沉默地完成“韩兄”交代的事；现在的他，早已能够独当一面，甚至游刃有余，不时还能整点“小调皮”，开开玩笑活跃一下气氛……现在的子房如雄鹰褪毛，除去身上那些软弱的部分，换上更坚硬的武装。
其实子房身上很让大家喜欢的，还有另外很重要的一点：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人”（孟子《仁者爱人》）。简单说来就是：表里如一、仁礼并存。这点最直接的体现，就在子房日常的待人接物上。
即使面对缠人、聒噪的“公孙胖大妈”也能彬彬有礼，不歧视不反驳，仁礼具到，君子之风。换位想一下，如果公孙大妈天天缠着的是你，还天天在你面前自夸美丽，你会怎么样，反正我是顶不住……
子房对待天明，也不像其他人，把他当做一个没长大的小鬼头一样，而是平等地把他当成一个有着自己想法的个体。他不因为天明年纪小就看低他。子房不管是对待小圣贤庄的其他弟子，还是天明这个“特别皮”的学生，都在言传身教君子该有的“温厚”：“如切如磋，如琢如磨”。天明不会打结，子房蹲下来帮他打；天明不懂其中的含义，子房就耐心为他解答……
在子房身上， “儒家精神”已经深入骨髓，真君子之风也！
从两个人物深度认识张良
韩非：永恒涟漪，大道之行
韩非这个人，可以说改变了很多人的人生轨迹，要说受他影响最大的，非子房莫属了。
他们相识于最好的年纪，韩非赏识子房，子房敬佩韩非，两人之间亦师亦友。韩非早就看出了子房潜在的“大才”，有意栽培他，在各种事上都带上他，不时还会提问：“子房你怎么看”，引导子房动用自己的思考能力。
子房跟九公子待久了，耳濡目染其高超的处世技巧及其超凡的谋略，成长是巨大的。
纵观天九90集。我们可以很清楚地看到子房应对各种事越来越熟练，特别是对待四公子的“威逼利诱”，子房 “不偏不倚”、“不卑不亢”，表现出对于政治充满的自信与底气。
这时属于子房自己的光芒正在一点点散发。
韩非对于子房更深沉的意义，是思想上的引路人。韩非虽然师承儒家，却是法家之集大成者；韩非的“法”虽是法家之“天地之法”，其中却蕴藏了很多儒家的“仁爱”与“民本”。
正是身兼“两家之学”的韩非，也正在冥冥中为子房引导着一条路。
南阳百姓受灾，韩非力挽狂澜，最后击垮翡翠虎，成功了挽救南阳百姓。
也正是韩非“化不可能为可能”制作出的这点小小的奇迹，更加让子房坚信：可以在我们的努力下，让百姓过的更好的。“全新的韩国”，真的有可能实现的。
“信陵君救得了赵，却救不了自己”，韩非的“三百鞭刑”又一次为子房做了儒家的指引。这是来源于儒家，却又超越了儒家的理念：以身证道，杀身成仁。
这时的子房虽然没有明说或是表现， 但韩非“超时代”的思想早已占据着内心最深处，支撑着他行动。就像是一颗无意中撒下的种子，落地后无影无踪，却可在时间的“悄然”里长成苍天大树。
沉默之中蓄力，必然会有爆发。所以子房后面给我们上演了一场非常经典的与大师兄伏念的“儒家之辩”。
从那场辩论中我们可以看出，支撑着子房辩论的观点正是：“民本”、“仁爱”、“舍生取义”。这时已经离韩非消逝过去了许多年，韩非对子房“传道”的影响，在时间里随着子房对儒家经典的理解而不断深化。
子房继承了韩非思想里关于“百姓”和“作为”的那一部分，并有了自己关于“儒道”的深入见解，这种思想早已不在简单的属于韩非，而是成为了子房这个“整体”的一部分，崇高，而不可磨灭。虽然谈不上儒家大同社会，“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”……那样“至高理想”，却是一种发自内心的对百姓的关心。这就是子房，心中满满的责任感与使命感，“无法置身事外”。
韩非一定会为现在的子房而感到欣慰。没想到韩非随口一句“子房，你比我更适合去桑海读书”，竟成了韩国灭亡后子房的选择，也是方向与归宿。
韩非没有完成的梦想，经子房一份力开创的“四百年大汉”，百姓安居乐业，也算了了韩非一份心愿吧。
颜路：成功男人背后的男人
都说成功的男人背后都有一个默默付出的女人，其实这话不全对，成功男人的背后也可以是一个男人，甚至一群男人。（及时雨宋江直呼内行！）
秦时中一直都有两对师兄弟的关系被大家津津乐道。一对是剑的羁绊，一对是儒的清淡。而这里我们要说的师兄弟关系，就是其中的，张良与颜路“齐鲁双杰”（三杰之二）的君子之交。
子房私下做的很多事，颜路其实早有察觉，却从来不干涉、不说破。收留墨家一事，反倒是颜路在子房需要帮助时，才提及这件事。最后两人一起背着大师兄、“坑师叔”来救援墨家。
颜路就像子房温厚的兄长，无条件的支持他，袒护他，在大师兄伏念面前替他背锅。小事也好，大志也好，颜路又像是子房的知己，诸事繁琐，一个眼神便能心领神会。
颜路像水，温润无形；子房像风，徐徐而袭。风以一定的速度经过流动的水面，带着湿润，注定有着一股改变气候的力量。
身负大才者有了知己的支持，放开手脚的施展，那是有着能够改变历史的力量。就如鲍叔牙支撑的管仲，使“公子小白”一跃翻身，睥睨诸侯。这就是成功者背后默默付出、不求回报的，“君子之交”的力量。
可以说子房一生真的很幸运，早年遇到了“韩兄”，改变了他的人生轨迹，指引了冥冥中一个方向；来到小圣贤庄后遇到了“二师兄”，支撑着他朝着自己的理想而奋斗。这样的人生与情谊，有谁不羡慕呢？或许这真的就是，“物以类聚，人以群分”吧。
“谋圣”归隐，时代最强谋略家
其实子房的人生中除了上面说的两个对他至关重要的“知己”，还有一个理想之路上的“贵人”，此人正是汉高祖刘邦（刘季）。
子房与刘邦，可是说是互相成就。子房为他谋划天下，他回以一个全新的、百姓能安居乐业的国家。
虽然现在动漫中还没有做到这部分，但我觉得动漫中的子房与这里历史上的子房还是很吻合的，所以我们提一提。
“运筹帷幄之间，决胜千里之外”这句对谋略家最高的评价，正是出自刘邦评价张良。可以说刘邦很看重子房，但对于博古通今的子房来说，却更能让他以冷眼观历史：君王只可共患难，无法共享福。
当天下之事已经无法置身事外之时，那就应天下势而为；当功成名就之时，就应该清醒地“急流勇退”。对于动漫中的子房涞说，这不仅是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗亨”的历史智慧，更是一种“不为名利，只为苍生”的高尚情操。
“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，“天下无道则现，有道则隐”，这就是，真正的子房，儒之大者。
做完这期人物志，我突然觉得子房和大叔在某些方面真的很像，正如墨家称盖聂“盖先生”一样，子房的“张良（三）先生”之名一样流传甚远，得到人们的尊敬，得到屏幕前观众的喜爱。或许也与这种一心追求梦想，排除万难、全力以赴的姿态有关吧。毕竟，认真努力的男人最帅了！你们说是不是？
而且，他们，都是温柔且强大的人啊！
